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经曰∶人之伤寒,则为病热。鼻者气窍,上通于脑,下属于肺,浊邪干之,故清窍不利。

此在医者潜心,初不必泥于一方也。 标本俱病,故肺为喘呼,肾为水肿,肺为逆不得卧。

天冬以补肺生水,人参以补脾益气,熟地以补肾滋阴,以药有天地人之名,而补亦在上中下之分,使天地位育,参赞居中,故曰三才也。不瘥者,此下后虚逆,气已不理,毒复上攻,当用枳实理中丸,先理其气,次调诸疾,用之如神。

 龟、鹿禀阴气之最完者,其角与板,又其身聚气之最胜者,故取其胶以补阴精。里气不和,故腹满时痛耳。

若由饮食劳倦伤脾而致肉极者,宜大补气血以充之。非相火则水不溢而止,为积水。

昂又按∶世医多云肝有泻无补,不知六味地黄丸、七宝美髯丹等剂,皆补肝之药也,人特习而不察耳。寒痛者,痛无增减,或兼吐利;热痛者,时痛时止,腹满坚结;实痛者,痛甚胀满,手不可按;虚痛者,按之即止;食痛者,痛甚则利,利后痛减;死血痛者,痛有常处;湿痰痛者,脉滑、痰气阻碍,不得升降;虫痛者,时作时止,面白唇红。

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