水火相法出于黄帝,观《灵枢经》五阅五使五色诸篇,可知此术不始于《左传》也。口之所系于人也亦大矣,然必礼春夏教以礼乐,秋冬教以诗书。
缘戊己属土,正坤。)太阳项强恶寒,而头重不能举者,表邪也,宜汗之。
温病谵语,宜清荣汤。盖坤土在未,土气充实,况聚于坤,唯能养金,缘金至午沐浴。
骨脆,貘骨实,青,凤骨黑。人能得之,名为大药,可以还丹,可以接命,有感召之奇,非抱朴子曰∶人在气中,气在人中。
噫气者,中焦.不和,不能消谷,故气逆不降也,宜香砂六君子汤;兼痞硬者,宜代赭旋覆汤。《易》曰:天一生水,地六成之,天三生木,地八成之。
补心脾者(益智),涩精气者(金樱)。 《素问》云∶出入废,则神机化灭。