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人身气血,贵通而不贵塞,非三法何由通乎?昧者訾为杂乱,乃无识也。

休致归来,死前世事皆肯休矣,惟肯休而不容于肯休者,惟此身之生气耳。而脏属阴,则配乙、丁、己、癸、辛之阴干。

势无中立,焉知不能退尽复明耶?休已乎休矣!人休我乎?

但有不全人命耳,不當思之邪,何為自益禍乎?此天格也,性也。

 此四人也,乃使天上天下,共賤為道者,反名為惡子。 天上傳舍,自有簿領,不當得止者勿止。

當直錄籍文辭,自生精光,皆以金為簡,銀成其文章。猶天有六甲十二子,地上亦然,地上有六甲十二子,天上亦然。

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