过于恐惧者,损肾阳,肾中之阴自盛,即为客邪,上乘而生黑翳障雾。以此分处,则治痿独取阳明一语方成定案,即不能专以润燥泻火为准。
故此火宜温不宜凉,宜养不宜折。更以阴阳凝聚而观之,一团元气而已。
此知非所经试,亦济世之婆心也。 此皆举世相传至要之语。
予常见卒倒昏迷,口眼㖞斜,或身软弱,或周身抽掣。知古疑团,一语道破,仲景一生全在邪正上论偏盛,今人在一气上论偏盛,相隔天渊,源头错乱。
[1]譬原本作"譬",据文义改。面白有神、气盈之验。
断邪思者,不续也。此是热甚伤血,神昏无主。
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故此火宜温不宜凉,宜养不宜折。更以阴阳凝聚而观之,一团元气而已。
此知非所经试,亦济世之婆心也。 此皆举世相传至要之语。
予常见卒倒昏迷,口眼㖞斜,或身软弱,或周身抽掣。知古疑团,一语道破,仲景一生全在邪正上论偏盛,今人在一气上论偏盛,相隔天渊,源头错乱。
[1]譬原本作"譬",据文义改。面白有神、气盈之验。
断邪思者,不续也。此是热甚伤血,神昏无主。