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病之甚者,如热极反寒,寒极反热,假证难辨,其病则甚,故当从之,从即反治也。涕所从出,虽无益于治,工之所当知,道之所生也。

腹者,至阴之所居,故水在腹者,必使目下肿也。其次序之数,则以内而外,故有一二三之先后者如此。

此二法似用后者为便。 土受木邪,则而兼动也。

,音宜,男草,鹿葱也。亦有阳气下趋而君火未与之下趋者,有阳气下趋而君火即与之下趋者,此际不可玩忽。

有疟之为寒栗者,疟之发也,始则阳并于阴,既则阳复阴仇,并于阳则阳胜,并于阴则阴胜,阴胜则寒,阳胜则热,更寒更热,更实更虚也。东方之民,疏理而痈疡,其病在肌表,故用砭石。

世俗但呼为脾倦,而不知其有由然也。汗为心液,心热则液亡,故无汗。

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