浮脉，轻按即见，主表实，亦主里气内虚。且中气不足则浊气居之，故肠胃为之苦鸣也。
是因邪逆于上，故亦名曰“厥逆”。即如饮食衣服之类，法不宜寒欲寒，但可令其微寒，而勿使至于凄怆；法不宜热欲热，但可令其微热，而勿使至于汗出。
如以木见土、以土见水之类是也。余故不惮烦，特为指出。
阳极则阴生承之，乃能致雨。咳证必由于肺，而“五脏六腑，皆令人咳”；又曰“五脏各以其时受病，非其时各传以与之”，则不独在肺矣。
此夏月寒暑之辨，故以二者并言，非谓凡患伤寒者皆身寒无热也。 汗者不以偶，阴沉不能达表也；下者不以奇，阳升不能降下也。
血并于阴，气并于阳，如是血气离居，何者为实？ 肝胆皆木，本生心火，病以阳衰，则阴气至心矣。